Солнце, Луна и планеты в литовской мифологии

Aaaa, , tam 4 slova :

βλέφαρον

ἥλιος

λαμπάς

φῶς

(Автоматический перевод с транслита!)

какого рода - не пишут

короче...

(Автоматический перевод с транслита!)

это Солнце

ἥλιος - М

λαμπάς - Ж

βλέφαρον - ОНО

φῶς - ОНО

(Автоматический перевод с транслита!)

Луна

νυκτὸς βλέφαρον - ОНО

σελήνη - Ж

А интересно, что βλέφαρον значит и и . Наверное - светило. Написано, что в поэтическом стиле

(Автоматический перевод с транслита!)

Тут надо языковедам задачу подкинуть [шляпа]

Может кто такую курсовую или дипломную писал... Интересно же

Попробую на кафедре спросить, если дозвонюсь. А лучше спрошу у препода китайского. Ведь тоже интересно , как там у ниx

Дата поступления: 03.06.2010 20:36

ash ,

Ты права, надо языковедов подключить, чтобы самим не страдать, скорее всего у них по этому поводу уже тома написаны

Девушки, я поняла… Это вообще просто… Сидела вчера вечером одна в кафе, и там тихо было, и я поняла… У сознания два аспекта. Сознание может волей – как обычно и принято думать, а может быть – как аквариум или как озеро. Вот если сидишь тихо-тихо – то ты становишься как озеро и ощущения, которые приходят, они снаружи приходят, и как камешки в воду падают, и нарушают гладь, особенно звуки, а если совсем затихнуть, то даже предметы сами приходят. Ощущение, что они действительно «вторгаются в сознание» - даже во фразе этой сознание понимается как вместилище. Сознание/ содержания сознания. То есть в обычном деятельном состоянии сознание идет наружу. Но это не обязательно – это просто для нашей цивилизации такое понимание характерно, для нас быть=делать. Но вот когда ты просто «есть», сознание просто резервуар, или поле… Поле сознания… То есть оно может быть сфокусировано и направлено – это янский аспект, а может быть очень иньским, когда оно расфокусировано, это чистая восприимчивость. Как стрела может быть, а может быть как аквариум… вот сами посмотрите…

(Автоматический перевод с транслита!)

Умка

А ведь у делающего сознания, импулсь тоже откудО-то поавляется.

Мы сейчас ищем в принципе, что было первоначально - яйцо или курица. Как-то так... образно...

Ну и вот не знаю, язык - это такой инструмент познания. Вряд ли когда-то давным давно вообще определяли, какой род у *вещей*.

Но, возвращась к эгрегорной теме, все же становится очень интересным, что в некоторыx культураx те же *явления* и *понятия* обозначались сусцественно различным началом

ash, ну, да, да, оно из него и появляется... Оно просто переворачивается другой стороной... Я вот тоже сидела-сидела - встала и пошла... Этот принцип инь-ян, ему как бы нет предела... нет ничего с одной стороной... и у сознания есть иньская сторона, есть янская... и у материи есть иньская, есть янская... Но мне так не объяснить… Инь-ян сознания – это его способность сфокусироваться и расфокусироваться… Ну вот как волна из моря поднимается и уходит обратно… Ну, вот выражение «поле сознания» - мне кажется, оно о многом говорит... оно может волей (и тогда материя иньская), а может быть восприимчивостью просто, и тогда материя янская, она сама приходит, звук послышался, ветер подул...

Аш, ты в статье пишешь, что боги-планеты родились у Солнца и Луны. Божества ходили среди людей также в человеческом обличьи и сочетались с людьми браком. Т.е. боги формировались постепенно, как и вера в них. Зачем в самом начале надо было верить в них, если они реально с людьми общались?